Pez de colores

Pez dorado pushkin

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"El cuento del pescador y el pez" por A. S. Pushkin. El cuento de un pez de colores en una nueva forma

¿Quién de nosotros desde la infancia no está familiarizado con el "Cuento del pescador y el pez"? Alguien lo leyó en la infancia, alguien la conoció cuando vio una caricatura en la televisión. La trama de la obra es sin duda familiar para todos. Pero no mucha gente sabe cómo y cuándo se escribió este cuento de hadas. Se trata de la creación, orígenes y personajes de este trabajo, hablaremos en nuestro artículo. Y también consideraremos las alteraciones modernas de un cuento de hadas.

¿Quién escribió la historia sobre el pez de colores y cuándo?

El cuento de hadas fue escrito por el gran poeta ruso Alexander Sergeevich Pushkin en el pueblo de Boldino el 14 de octubre de 1833. Este período en el trabajo del escritor se llama el segundo otoño Boldino. El trabajo se publicó por primera vez en 1835 en las páginas de la revista Library for Reading. Al mismo tiempo, Pushkin creó otra obra famosa: "El cuento de la princesa muerta y los siete héroes".

Historia de la creación

De vuelta en la acción temprana, A. S. Pushkin se interesó en el arte popular. Las historias que había escuchado en la cuna de su amada niñera se conservaron en su memoria durante toda la vida. Además, más tarde, ya en los años 20 del siglo XIX, el poeta estaba estudiando folklore en el pueblo de Mikhailovsky. Fue entonces cuando comenzó a aparecer ideas de futuros cuentos de hadas.

Sin embargo, Pushkin se dirigió directamente a las historias populares solo en los años 30. Comenzó a probarse a sí mismo en la creación de cuentos de hadas. Uno de ellos era un cuento de hadas sobre un pez de colores. En esta obra, el poeta intentó mostrar la nacionalidad de la literatura rusa.

¿Para quién escribió A.S. Pushkin cuentos de hadas?

Pushkin escribió cuentos de hadas en el florecimiento más alto de su obra. E inicialmente no estaban destinados a niños, aunque inmediatamente entraron en el círculo de sus lecturas. La historia de un pez de colores no es solo diversión para niños con moralidad al final. Esto es principalmente una muestra de creatividad, tradiciones y creencias del pueblo ruso.

Sin embargo, la trama de la historia en sí no es una cuenta exacta de las obras populares. De hecho, no se refleja mucho del folklore ruso. Muchos investigadores afirman que la mayoría de los cuentos de los poetas, incluido el cuento sobre un pez de colores (el texto del trabajo lo confirma), fueron tomados de los cuentos alemanes recopilados por los hermanos Grimm.

Pushkin eligió la trama que le gustaba, la modificó a su discreción y lo vistió de forma poética, sin preocuparse por lo auténticas que serían las historias. Sin embargo, el poeta logró transmitir, si no la trama, el espíritu y el carácter del pueblo ruso.

Imágenes de los personajes principales.

El cuento de un pez dorado no es rico en personajes; solo hay tres de ellos, sin embargo, esto es suficiente para una trama fascinante e instructiva.

Las imágenes del anciano y la anciana son diametralmente opuestas, y sus puntos de vista sobre la vida son completamente diferentes. Ambos son pobres, pero reflejan diferentes lados de la pobreza. Entonces, el anciano siempre está desinteresado y dispuesto a ayudar en los problemas, porque ha estado repetidamente en la misma posición y sabe qué es el dolor. Es amable y tranquilo, incluso cuando tuvo suerte, no usa la oferta del pez, sino que simplemente lo libera.

La anciana, a pesar de la misma situación social, es arrogante, cruel y codiciosa. Empujó al viejo, lo atormentó, regañándolo constantemente y siempre disgustado con todo. Por esto, será castigada al final de la historia, dejada con un abrevadero roto.

Sin embargo, el anciano no recibe ninguna recompensa, porque no puede resistir la voluntad de la anciana. Por su humildad no merecía una vida mejor. Aquí Pushkin describe una de las principales características del pueblo ruso: el que sufre desde hace mucho tiempo. Que no te permita vivir mejor y más tranquilo.

La imagen del pez es increíblemente poética y está imbuida de sabiduría popular. Actúa como un poder superior, que por el momento está listo para cumplir los deseos. Sin embargo, su paciencia no es ilimitada.

Resumen

La historia de un anciano y un pez de colores comienza con una descripción del mar azul, en la costa de la cual un anciano y una anciana han estado viviendo en un refugio durante 33 años. Viven muy mal y lo único que los alimenta es el mar.

Un día un anciano va a pescar. Lanza dos veces una red, pero en ambas ocasiones solo trae lodo marino. Por tercera vez, el anciano tiene suerte: un pez de colores cae en sus redes. Habla con voz humana y le pide que la deje ir, prometiendo cumplir su deseo. El anciano no le pidió nada a los peces, sino que simplemente lo dejó ir.

Al regresar a casa, le contó todo a su esposa. La anciana comenzó a regañarlo y le dijo que regresara y que le pidiera a los peces un nuevo abrevadero. El anciano fue, se inclinó ante el pez, y la anciana recibió lo que pidió.

Pero eso no fue suficiente para ella. Ella exigió un nuevo hogar. El pescado cumplió este deseo. Entonces la anciana quiso convertirse en una noble pilar. Nuevamente el anciano fue a los peces, y nuevamente ella cumplió el deseo. El pescador mismo fue enviado por una esposa malvada para trabajar en el establo.

Pero esto no fue suficiente. La anciana le dijo a su esposo que regresara al mar y le pidiera que la convirtiera en una reina. Este deseo se ha cumplido. Pero esto no satisfizo la codicia de la anciana. Una vez más llamó al anciano a su casa y le dijo que le pidiera a los peces que la convirtieran en la zarina del mar, mientras ella servía en sus paquetes.

Le di al pescador las palabras de su esposa. Pero los peces no respondieron, solo salpicaron su cola y nadaron hasta las profundidades del mar. Durante mucho tiempo estuvo junto al mar, esperando una respuesta. Pero los peces ya no aparecían, y el anciano volvió a casa. Y allí, una anciana lo esperaba con un abrevadero, sentada junto al viejo dugout.

Fuente de la parcela

Como se señaló anteriormente, el cuento de hadas sobre un pescador y un pez dorado tiene sus raíces no solo en el ruso, sino también en el folclore extranjero. Por lo tanto, la trama de este trabajo se compara a menudo con el cuento de hadas "The Greedy Old Woman", que formaba parte de la colección de los hermanos Grimm. Sin embargo, esta semejanza es muy remota. Los autores alemanes centraron toda su atención en la conclusión moral: la codicia no es lo suficientemente buena, debería poder contentarse con lo que tiene.

Las acciones en el cuento de hadas de los Hermanos Grimm también se desarrollan en la orilla del mar, sin embargo, en lugar de un pez de colores, la platija actúa como el ejecutor de los deseos, que más tarde se convierte en el príncipe encantado. Pushkin reemplazó esta imagen con un pez de colores, simbolizando la riqueza y la suerte en la cultura rusa.

El cuento de un pez de colores de una manera nueva.

Hoy en día puedes encontrar muchas alteraciones de esta historia de una manera nueva. Característica de ellos es el cambio de tiempo. Es decir, desde tiempos antiguos los personajes principales se transfieren al mundo moderno, donde también hay mucha pobreza e injusticia. El momento de atrapar un pez dorado permanece sin cambios, como la heroína mágica en sí misma. Pero el deseo de la anciana cambia. Ahora necesita un coche Indesit, botas nuevas, una villa, un Ford. Ella quiere ser rubia con piernas largas.

En algunas alteraciones, el final de la historia también cambia. El cuento puede terminar con la feliz vida familiar de un anciano y una anciana que se ha visto más joven por 40 años. Sin embargo, tal fin es la excepción y no la regla. Por lo general, el final es cercano al original, o habla de la muerte de un anciano o anciana.

Conclusiones

Por lo tanto, la historia sobre un pez de colores vive hasta el día de hoy y sigue siendo relevante. Esto es confirmado por muchas de sus alteraciones. El sonido de una nueva forma le da una nueva vida, pero los problemas planteados por Pushkin, incluso en las alteraciones, permanecen sin cambios.

Todos los mismos héroes cuentan estas nuevas opciones, todas iguales y ávidas ancianas, y sumisas, y un pez que cumple con los deseos, que habla de la increíble habilidad y talento de Pushkin, quien logró escribir una obra que sigue siendo relevante y después de casi dos siglos.

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Cuentos de Pushkin - El cuento del pescador y el pez

¿De dónde vino el Golden Fish en el cuento de hadas de Pushkin?

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El cuento es una mentira, y hay un indicio en él ... El cuento de un pez de colores es una reconstrucción poética de las imágenes y los argumentos de la mitología aria más antigua.

Desde la infancia rusa, cada persona rusa conoce los magníficos cuentos de Alexander Sergeyevich Pushkin, increíbles y maravillosos en su trama y estilo literario. Todos ellos son hermosos y parecen afectar la memoria viva en el alma, escondidos en las profundidades subconscientes bajo una multitud de problemas diarios y cotidianos. Pasando una y otra vez las páginas de los cuentos de hadas de Pushkin, nunca dejas de sorprenderte por su belleza interior y su profundo significado.
Se cree que en la infancia Pushkin escuchó cuentos populares de su niñera Arina Rodionovna, y más tarde creó obras basadas en recuerdos de la infancia. Esto no es del todo cierto. El poeta se dedicó a los cuentos de hadas a una edad madura cuando se formó su interés en la historia del antiguo ruso y el folklore ruso. El mito viviente se entrelaza en los cuentos de hadas de Pushkin con una historia viva. "El cuento del pescador y el pez", a pesar de su aparente simplicidad, es uno de los textos de Pushkin más complejos y misteriosos, que ha dado lugar a una gran controversia y crítica literaria.
Aquí es apropiado recordar al védico Matsya Purana, que habla sobre el Avatar dorado del Señor, cuando Él desciende en cierta era en forma de pez dorado: Hiranya Garbha. En este Purana (purana significa historia) hay una antigua historia asombrosa sobre un pez de colores y un hombre viejo con una mujer vieja, en la que el alma se llama un hombre viejo, y un ego falso, o algo que nos obliga a identificarnos con el cuerpo material, se llama una mujer mayor. Según otra versión, este es un cuento de hadas de la colección "Hitopadesh", que se escribió en sánscrito y se compiló sobre la base de una colección aún más antigua y famosa "Panchatantra" entre los siglos VI y XIV.
Y el artículo del historiador y escritor Vladimir SHCHERBAKOV nos invita a hacer un viaje al pasado, a la prehistoria distante del cuento de hadas de Pushkin, a sus raíces mitológicas ...
El cuento de hadas es ficción, y sus héroes son mágicos: los hombres lobo y las hadas hablan.
bestias Así que traté una vez un famoso cuento de hadas Pushkin sobre un pez de colores, como una parábola en verso, creada de acuerdo con las leyes del género mágico. En la década de 1960, ocurrió un evento que me hizo cambiar de posición. El arqueólogo búlgaro T. Ivanov publicó fotos de una placa de bronce encontrada entre otras antigüedades en la región noroccidental del Mar Negro. "La media figura de una mujer en un chitón con cinturón y adornos en sus manos está representada en el plato", escribió el crítico de arte MM Kobylin sobre el hallazgo.
Su cabello está suelto, con una masa esponjosa cayendo sobre sus hombros, sobre su cabeza una corona; a nivel del vientre se representa un pez; sus manos se levantaron simétricamente, con las palmas hacia el espectador, en un gesto al cielo "testificó que esta mujer es una diosa que vino desde la antigüedad. Cuando supe de este hallazgo, me llamó la atención el nombre de la diosa, llamado T. Ivanov - Anahita. Después de todo, la diosa Ardvisura Anahita (avest. Mighty, immaculate ") es bien conocida en el antiguo Irán, Asia Central. Su retrato se encuentra en Avesta, ¡el monumento más antiguo de la escritura aria! "Una hermosa, fuerte, delgada, muy ceñida, recta, noble familia, noble doncella", dice uno de los himnos de este libro sagrado: "Ardvisur-Yasht". Ella es la diosa de las aguas sagradas, y un pez se representa de manera natural a su lado, su segunda imagen: por supuesto, no es difícil para la diosa de las aguas convertirse en pez si es necesario. Más tarde se vieron los hallazgos ligeros y domésticos del mismo tipo ...
En el cuento de hadas de Pushkin, un detalle es muy importante: la anciana se encontró en el abrevadero después de hacer que su viejo le dijera al pez que quería ser la gobernante del mar, y que el pez dorado debería servirla en los paquetes. Esta no es solo la reacción de los peces, es la respuesta de la diosa, el lugar que la anciana quería tomar, además de convertir a la diosa en su sirviente. Pero, ¿es el cuento de Pushkin realmente acerca de la amante de las aguas Anahita? ¿De qué manera llegó la diosa a Rusia, convirtiéndose en la heroína de un cuento de hadas y hasta tan tarde? Estas preguntas quedaron sin resolver por el momento. A. Pushkin contó tanto en sus cuentos de hadas que dieron vida a una serie interminable de estudios y comentarios. Y, sin embargo, como parece ahora, se está volviendo cada vez más claro detrás de la magia de las estrofas que está surgiendo algo sorprendente: las imágenes e imágenes de la mitología pre-eslava más antigua hace dos mil años.
Veinte siglos nos separan de la era del reino de Bósforo en las orillas del Mar Negro y Azov, cuya vida espiritual, para gran sorpresa del autor de estas líneas, se reflejó en el Cuento del pescador y el pez ". "Cicerón llamó a las ciudades-estado griegas de la región norte del Mar Negro una frontera, confinada al vasto tejido de las estepas bárbaras". Las tierras del reino de Bósforo no solo cubrían la "franja", sino también la "tela": también incluían áreas habitadas por las tribus sindo-meotianas de Kuban y los escitas reales de Crimea-Kimmeria. La religión del reino de Bósforo combinó los cultos de los dioses griegos y locales. La diosa de las aguas, Anahita, fue adorada aquí. El animal sagrado de Anahita era un pez, un pez dorado, el ...
Los hallazgos de los arqueólogos ayudaron a traducir el supuesto propuesto del campo de hipótesis a la categoría de hechos probados y científicamente establecidos. Relieves e imágenes de la antigua diosa aria de las aguas con peces o dos peces en sus manos se encontraron en las tierras del Bósforo. Y estos peces no son simples, sino divinos, son como su segunda forma ...
Pasamos ahora al análisis del propio cuento de hadas Pushkin. Durante mucho tiempo, los estudiosos de Pushkin han establecido que, al escribir sus cuentos de hadas, el poeta, junto con el folklore ruso, utilizó las tradiciones mitológicas que se habían desarrollado en Europa occidental. Una vez que se pensó, por ejemplo, que el principio de Pushkin "El cuento del pescador y el pez" (1833) fue establecido por el cuento popular ruso, conocido de la grabación en la colección A.N. Afanasyev (1855-1863), con el mismo título. Luego se expresó la opinión opuesta: fue el trabajo del poeta el origen del relato en la colección de Afanasyev. No hay evidencia directa de que la imagen de un pez dorado haya sido inspirada por el poeta en las historias de su niñera Arina Rodionovna. Esto no está excluido, aunque encuentra objeciones de los filólogos.
El hecho es que los borradores de Pushkin conservaron la versión original de su cuento de hadas, donde se trataba del deseo de la anciana codiciosa de "ser el Papa romano", como en un cuento de hadas alemán de la colección de los hermanos Grimm. El libro de cuentos de hadas de los hermanos Grimm, publicado en París en 1830 en francés, estaba en la biblioteca del poeta. Pero tenga en cuenta que la historia de los peces de colores rusos y alemanes se remonta a las antigüedades pre-eslavas, escitas y sármatas. En la época de la Gran Migración de los Pueblos en los primeros siglos de nuestra era, la antigua leyenda sobre el pez mágico abandona la región del Mar Negro Norte. Un siglo más tarde, nos reuniremos con ella en cuentos alemanes, suecos, franceses y moldavos, por no mencionar el sur y el eslavo occidental - croata y otros ... Los hermanos Grimm "El cuento del pescador y su esposa" se registraron en Pomerania, que durante mucho tiempo ha estado habitada por eslavos. Como sugieren los folkloristas, este es un cuento de hadas eslavos, que se convierte en folklore alemán. Su principio eslavo fundamental y trató de recrear a Pushkin en su "Cuento del pescador y el pez".
De acuerdo con la clasificación de V.Ya Propp ("La morfología de un cuento de hadas", 1947), el pez dorado de Pushkin pertenece a un tipo especial de héroes de cuentos de hadas: los "asistentes mágicos".
Los "ayudantes" fabulosos que cumplen mágicamente los deseos de los héroes y las heroínas son una gran multitud en las obras del folklore mundial, pero no pude encontrar un análogo de un pez de colores, divino, único, entre ellos. En el cuento de hadas de los hermanos Grimm, la platija habitual actúa como un pez de colores. Pero ni la platija ni otras razas de peces, conocidas de cuentos de hadas extranjeros, dan una idea de esta antigua imagen mitológica. El pez dorado se veía diferente. Como asi
Ahora se dan las respuestas a esta pregunta ya mencionadas excavaciones de las antiguas ciudades de Bósforo. Uno de ellos es Tanais, Tana, fundada en el siglo III aC en la boca del Don por los gobernantes de Bosporan de la dinastía escita-iraní.
El alivio de Tanais representa a la diosa de las aguas sagradas de Anahita, con los brazos levantados al nivel del cofre, cada uno aproximadamente del tamaño de un pez del tamaño de una mano humana. Un alivio de Tanais fue descubierto no hace mucho en el repositorio del Museo Novocherkassk de Historia Local (Región de Rostov) por el investigador A.I. Boltunova. El descubrimiento de un pez de terracota también es relativamente reciente: en 1970 apareció una publicación impresa. La figurilla de terracota de la región del Mar Negro del Norte del siglo I aC da una idea mucho más clara acerca del habitante del mar, cantado por el poeta. El pez de terracota tiene ojos grandes, casi redondos, presionados contra el cuerpo de las aletas superior e inferior, transmitiendo un movimiento rápido y una cola redondeada. El cuerpo del pez es inusual, casi rombal. Todo junto crea una impresión de energía, fuerza y ​​al mismo tiempo: gracia, gracia. No he tenido que cumplir con tales esbozos en peces reales. Quizás el prototipo no deba buscarse en absoluto en el mundo submarino, sino en el cielo. El epíteto "dorado" en la mitología y el folclore está dotado de todo lo milagroso asociado con la idea de lo divino, así como con el simbolismo de la luz, el sol, el mes. El sol parecía a los antiguos un pez dorado, cruzando el cielo, solo en mitos posteriores se transformó en un bote dorado del dios sol. " "Из ворот в ворота лежит щука золота"; говорится в русской загадке о солнечном луче. Так что, может быть, золотая рыбка - это отражение солнца на поверхности воды, нерукотворный - и потому священный для древних - образ небесного светила.Кстати, древние иранцы считали, что Анахита покровительствует не только небесной влаге - дождю, как богиня вод, но и солнцу - небесному огню, как супруга солнцебога Митры и дочь Ахура-Мазды - Божественного Света…
Размышляя об этом, нельзя не отметить бросающуюся в глаза странность созданного поэтом образа. Привычно и естественно, когда морской царь распоряжается в своей собственной стихии - на дне морском он волен даже закатывать пиры. Pero cuando un pez dorado en un abrir y cerrar de ojos crea chozas y mansiones señoriales en la tierra, y luego en palacios reales enteros, se percibe, hablando en lenguaje moderno "puro negocio", que va más allá de su autoridad. Incluso teniendo en cuenta el hecho importante de que el pez es divino y representa completamente a la diosa de las aguas sagradas de Anahita. Esta es la extrañeza externa de los "Cuentos del pescador y el pez", que deben mencionarse, porque los antiguos delimitaron claramente las funciones de varios dioses y, por ejemplo, Roman Neptuno y su tridente gobernaron el mar, dentro de los límites de sus legítimas posesiones. Entonces, ¿qué pasó con los peces de colores y por qué su papel resultó ser tan global, global? ¿Cómo explicar el cumplimiento de un pez de colores, o, más precisamente, una diosa del mar, del agua en su forma, los requisitos puramente "basados ​​en la tierra" de una anciana que se convirtió con su ayuda tanto en una columna noble como en una coronada especial? Después de todo, estos asuntos territoriales parecen estar más allá de la jurisdicción de la diosa de las aguas. Para entender esto, avancemos, desafortunadamente, solo mentalmente, en ese momento remoto, en comparación con el que incluso el comienzo de la crónica en Rusia parece bastante reciente. Uno de los artículos más importantes de la exportación de Bósforo fue el pescado, principalmente el esturión, que fue altamente valorado en Grecia. El esturión incluso decoraba las monedas del Bósforo. Pero la mayoría de nuestros antepasados ​​en el Don y en la región del Mar Negro se dedicaban a la agricultura, los cultivos principales eran el trigo, el mijo, la cebada y la mazorca de trigo a menudo se mostraba en las monedas del reino del Bósforo. Aquí crecían ciruelas, cerezas, peras, granadas, manzanas, uvas. No es casualidad que una de las antiguas aldeas del Bósforo se llamara Kepy, literalmente "jardines".
Patrono de los agricultores y jardineros de Bósforo ... la diosa Anahita, la encargada de Ardvi, la fuente de las aguas del mundo que fluye desde la cima de la cordillera original en el reino divino de la Luz; Los antiguos arios creían que estas aguas sagradas dan lugar a todas las aguas y ríos de la tierra que alimentan los jardines y campos, y por lo tanto la diosa de las aguas, Anahita, también se consideraba la patrona de la fertilidad. Los escitas relacionados con los arios iraníes fueron honrados por su nombre Argimpasi. El origen iraní de la dinastía real Bartporos de Bartus, perteneciente a la aristocracia más alta de los escitas reales, causó la conexión del culto de toda la vida de los monarcas gobernantes de Bósforo con la deidad principal del panteón oficial del Bósforo: Afrodita Urania Apatura (avest. Apa - water, atar -. Anahita y Scythian Argimpasy: mucho antes de la creación del Avesta, en los siglos XII y XI aC y en los siglos subsiguientes, Anahita fue conocida en Asia Menor como Anahitis / Anatis, la Madre de los Dioses. Cuentos populares de peces de colores,
representando a esta antigua deidad, conservó el poder de la Gran Diosa Madre - Anahitis-Anahita - en sus diversas formas. Los eslavos tenían el nombre de la antigua diosa aria de las aguas sagradas tabú y reemplazadas por el epíteto-alegoría Mokosh, Mokresh, Makusha (de la humedad, el remojo). Desde los días de la semana, ella, como la anahita iraní, estuvo dedicada al viernes. En la era cristiana, su culto se fusionó con la veneración de Santa Paraskeva el viernes (14/27 de octubre). Por cierto, en el manuscrito del autor "Cuentos de un pescador y un pez" está la fecha: "14 de octubre (noviembre) de 1833" ...
Por lo tanto, el cuento de hadas de A.S. Pushkin no son solo poemas hermosos que han sido memorables para todos nosotros desde la infancia. Esta es una reconstrucción poética de las imágenes y las tramas de la mitología más antigua de los arios: escitas y pre-eslavos, que se remonta a la profundidad más lejana e inmemorial de los milenios.
Junto con la gente, hicieron viajes de larga distancia, no solo imágenes y tramas de cuentos de hadas, sino también productos de maestros. Las propias tradiciones artísticas se prolongaron a lo largo de miles de kilómetros. Las cosas y las decoraciones de las tumbas antiguas y las fortalezas de las colinas indican la migración desde el Bajo Don hacia el norte, hacia la planicie de inundación de los Oka, y luego aún más, hasta llegar a Vyatka. Después de familiarizarse con tales hallazgos, llega a la conclusión de que el cuento de hadas de A.S. Pushkin sobre un pescador y un pez realmente se construye de acuerdo con las leyes de la antigua mitología de nuestros antepasados. Pero solo un poeta logró distinguir o adivinar la imagen mágica en sus rasgos esenciales a principios del siglo XIX: la arqueología, en ese momento, todavía guardaba silencio sobre este tema ...
La capital del reino de Bósforo fue la ciudad de Panticapaeum (moderno Kerch). El futuro autor de "Cuentos de un pescador y un pez", durante su exilio en el sur, lo visitó el 25 de agosto de 1820. Imagine la región sagrada ", recordó en el Viaje de Onegin (1830) sobre las costas de Taurida, sobre Kerch-Panticapaeum. Llegamos a Kerch por mar", escribió al hermano Lev en 1820. - Filas de piedras, foso , casi al nivel de la tierra, eso es todo lo que queda de la ciudad de Panticapaeum. No hay duda de que muchas cosas preciosas están escondidas debajo de la tierra que se ha vertido durante siglos ".

¿De qué leyenda el pez dorado "navegó" en el cuento de hadas de A. Pushkin?

Sublime (en Kvamushka) naturaleza


El hecho de que A.S. Pushkin haya tomado prestada la trama de los Hermanos Grimm, solo el perezoso no escribe. Más perspicaz agrega que los hermanos no eran escritores, pero tampoco eran folkloristas-coleccionistas de acuerdo con el estándar moderno. Registraron cuentos populares, pero fueron procesados, por lo que no podemos considerar que estas obras sean folclore en el sentido científico estricto de la palabra. Incluso el espadín en el tomate es claro que si los hermanos Grimm grabaron el arte popular, refleja la comprensión universal del mundo indoeuropea y más antigua, por lo tanto, los cuentos de hadas con motivos y argumentos similares se pueden encontrar en la mayoría de las naciones, sin importar cómo estén escritas. Los interesados ​​pueden familiarizarse con el cuento popular ruso "The Greedy Old Woman", en el que en lugar de un pez se encuentra ... un árbol. No, "la sirena está colgando de las ramas" no es en absoluto un enlace de transición de pez a árbol y de regreso, es una historia completamente diferente ...
El hecho es que nos enfrentamos con el hecho de que V. Ya. Propp llamó "ayudantes del donante", animales agradecidos, un reflejo del hombre primitivo predstavleniyami totem-animista. Totem animal necesita servir. Nunca se puede matar. "El alma de un animal tótem moribundo va al recién nacido de la familia que lleva su nombre. Por lo tanto, el animal no debe matarse ni comerse, porque de lo contrario un familiar sería matado y comido". De la misma manera, como en el cuento de hadas ruso "The Burenka", una vaca es la madre fallecida de una niña, y comer su carne significa comer la carne de su propia madre. No es casual que en la versión de los Hermanos Grimm el pez fuera un príncipe encantado. Este pez solo tenía que ser especial. No por el amor a la pintura, coloqué al comienzo de mi respuesta imágenes de antiguas deidades como peces.
Estatuas de piedra de peces: los vishans, que se encuentran en el territorio de los sitios neolíticos en los enterramientos de personas primitivas en el Cáucaso, el norte de Mongolia y Siberia, indican la actitud de los peces, como un animal sagrado, desde la antigüedad. El motivo de los peces del patrón y el adorno en los platos y la ropa de las mujeres se conoce desde el quinto milenio. Había prohibiciones de pronunciar el nombre del pez en voz alta y comerlo. Los indios del Perú adoraban a los peces que capturaban en grandes cantidades. Creían que el primer pez que se creó en el mundo "superior" dio a luz a todos los demás peces de esta especie y se hizo cargo de los mm para producir más niños, para que la humanidad emergiera de ellos. Estos indios consideraban a los dioses de todos los peces que les eran útiles. Los indios Kwakiutl creían que cuando los salmones se matan, su alma regresa a la tierra del salmón. Se aseguraron de arrojar caviar y huesos de salmón al mar para que el alma los reviviera. Después de eso, en Canadá, quienes creían que las almas de los peces muertos se transfirieron a otros cuerpos de peces, nunca quemaron huesos de pescado por temor a complacer a las almas de los peces que no caerían en la red después de eso. Entre los pueblos de África, los peces se consideraban la encarnación del alma de una persona fallecida y, según las ideas de los pueblos de Siberia, los peces tienen sus patrones, en particular, el "padre peludo", arreando manadas de peces y ayudando a los pescadores. La pesca estuvo acompañada de rituales especiales: los pescadores esperaban que proporcionara una rica captura ".
La primera encarnación del dios Vishnu fue un pez (ver foto). Al mismo tiempo, una historia cercana en su trama del Diluvio también contiene el motivo del servicio al animal totémico ...

Alexey Khoroshev

El cuento del pescador y el pez
Escrito en el otoño de 1833, impreso en 1835. Este cuento es
Una especie de variante puramente pushkin extendida en la poesía.
cuentos de diferentes naciones de una anciana, castigada por su deseo de riqueza y
de poder En los cuentos de hadas rusos para esta trama, un anciano y una anciana viven en un bosque, y
Los deseos de la anciana son cumplidos por un árbol maravilloso, por un pájaro o por un santo, etc.
P. Pushkin utilizó el cuento de hadas alemán apropiado de los hermanos Grimm, donde la acción
Ocurre en la orilla del mar, el anciano es un pescador, y como intérprete de todos los deseos.
lenguado del pescado favorecido.
Como señalan los investigadores, un esposo en un cuento de hadas alemán no es solo uno con su esposa, al mismo tiempo experimenta "torpeza" ante un pez mágico, pero no le da esas "características poco halagüeñas" a su esposa que se rompen de la boca de un anciano: "No le estoy dando un anciano al anciano". descansar ". "Una mujer gruñona pide izbu", "La anciana ha inflado el bosque de la antigua", "¿Qué debo hacer con una mujer maldita?". Sin embargo, el marido del cuento de hadas alemán tiene la oportunidad de "esconderse" detrás de la solicitud de hechizo, que a menudo se encuentra en los cuentos populares. Traducido al ruso, suena así:
El hombrecito Timpe-Te, pez platija en el agua, Ilsebille, mi esposa, contra mi voluntad me envía.
Pushkin reemplazó esta imagen malopoetichesky (además de
¡En el cuento de hadas alemán, la platija está encantada por el príncipe! ) - dorado
Peces, símbolo popular de la riqueza, abundancia, buena suerte.
Otro cambio realizado por Pushkin en la trama, da el cuento de hadas por completo.
Nuevo significado ideológico. En todas las variantes populares, la idea de un cuento de hadas es reaccionaria.
Refleja la piedad, la humildad de la gente. El cuento condena el deseo.
elevarse por encima de su estado miserable. La vieja quiere conseguir en su lugar.
nuevo hogar, luego se convierte en una dama de un campesino (y el anciano
se convierte en el amo, luego la reina (y el anciano el rey) y finalmente el mismo dios.
Por esto, ambos son castigados: en algunas versiones se convierten en osos
(o en cerdos), en otros - de vuelta a la antigua pobreza. El significado del cuento en ella.
Opciones populares (entre todas las naciones): "Cada grillo conoce tu hogar".
En el cuento de hadas de Pushkin, el destino del anciano está separado del destino de la anciana; él y
sigue siendo un simple pescador campesino, y cuanto más sube la anciana
la "escalera social", más pesada se vuelve la opresión experimentada por el anciano.
La anciana de Pushkin no es castigada por el hecho de que quiere vivir como una amante o reina,
pero por el hecho de que, habiéndose convertido en una dama, golpea y "para Chuprun arrastra" a sus sirvientes,
el marido de un campesino envía a servir en el establo; convirtiéndose en reina ella está rodeada
Los formidables guardias que casi piratearon a su viejo, la amante con hachas.
Ella quiere ser el mar para que el pez de colores pueda servirla y estar con ella.
en las parcelas. Esto le da a la historia de Pushkin un profundo significado progresivo.
El cuento está escrito por un poema especial creado por Pushkin, al que escribió
una de las "Canciones sobre Stenka Razin" ("Como en el Volga-Rock en el ancho ...") y
La mayoría de las "Canciones de los eslavos occidentales".

Mira el video: ALEXANDER PUSHKIN EL PESCADOR Y EL PEZ DORADO (Mayo 2020).

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